¿Qué precio tiene la naturaleza? | Rizzoli Education

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Imagina que alguien te ofrece dinero por tu casa. No por venderla, sino por ceder parte de ella. Un trozo del jardín donde jugabas de niño. La pregunta parece absurda, ¿verdad? Pero mientras tú piensas en eso, en Estados Unidos se está negociando entregar parcelas del Parque Nacional Yosemite —protegido desde 1864— a un promotor inmobiliario.

La paradoja del desarrollo

Desde este pasado agosto de 2026, Donald Trump negocia ceder parte de uno de los espacios naturales más icónicos de EE.UU. a un desarrollador privado. El promotor argumenta que construiría una carretera para “reducir emisiones” al acortar viajes. Suena razonable, ¿no? Pero los trabajadores del parque dicen que es la “antítesis“ de lo que defienden. 

La pregunta que queda flotando: ¿Cuánto vale un glaciar? ¿Cuánto cuesta una cascada milenaria?

Mientras tanto, en Nepal…

Mientras los políticos discuten sobre intercambios de terreno, en Nepal ha ocurrido algo distinto. Más de 1.250 personas han muerto y 4.000 están desaparecidas tras las inundaciones catastróficas relacionadas con el deshielo glacial. El país, con 30 millones de habitantes, aporta apenas 0.1% de las emisiones globales que causan el cambio climático.

¿Lo sabías? Los países que menos contaminan son quienes pagan el precio más alto. Nepal necesita 16 mil millones de euros para adaptarse a un entorno que cambia rápidamente. Pero el Fondo Verde para el Clima de la ONU, establecido en 2025, todavía no ha distribuido sus fondos. China, India y EE.UU. —los grandes emisores— no tienen obligación legal de compensar los daños climáticos.

La justicia que no es justa: queremos justicia climática

¿Por qué Nepal debería pagar por problemas que no creó? ¿Por qué sus comunidades vienen destruidas mientras parques protegidos se convierten en moneda de cambio?

Un análisis de National Geographic reveló cómo el cambio climático ha amplificado las catástrofes naturales. Lo que pasó en Nepal también pasa en los Alpes o Pirineos. En Suiza ha sucedido lo mismo, pero sin muertos porque el país es más rico y tiene más medios para controlar sus glaciares.

El primer ministro de Nepal planea llevar este caso a la ONU. Quiere formar una coalición de países vulnerables. Porque sabe que un solo país pequeño no puede cambiar las reglas del juego.

Y… ¿cambiar de perspectiva?

Marcelo Gleiser, físico teórico de 65 años y profesor en Dartmouth, ofrece una respuesta radicalmente simple cuando le preguntan qué podemos hacer frente a la crisis climática:

“La tierra no pertenece a la gente; la gente pertenece a la tierra”

Lleva décadas estudiando el universo y la vida, y sabe el daño que estamos causando. Como padre y abuelo, quiere vivir en un mundo donde las futuras generaciones puedan respirar aire limpio y beber agua pura. Gleiser nos dice algo que quizás necesitas escuchar:

No podemos sobrevivir sin la naturaleza. Un pequeño virus pudo detener al planeta entero y matar a millones. Ante esto, no basta la ciencia. Solo nos puede ayudar a mitigar daños. Seguir contando que “la tecnología nos salvará” es muy ingenuo. “Un planeta enfermo no puede sustentar una vida saludable, incluida la nuestra. El planeta ya no puede asumir más crecimiento humano, así que tenemos que cambiar nuestra forma de comportarnos.”

Esta no es una doctrina ambiental tradicional. Es una cuestión moral. Significa reconocer que somos conscientes de lo singular y único que es nuestro planeta y del daño que somos capaces de hacerle. Actuar en consecuencia no es opción, es un imperativo ético y pasa por “La doctrina del menos”: consumir menos carne, agua, ropa y energía.

“La tierra no pertenece a la gente. La gente pertenece a la tierra.”

Esta no es una frase bonita para decorar paredes. Es la única verdad que importa cuando entiendes que un planeta enfermo no puede sustentarte. Pero la verdadera pregunta es: ¿estás listo para vivir esa verdad?

El Precio Final

Nuestra indiferencia tiene un precio, ¿no lo crees? Recuerda de qué hemos hablado en este artículo:

  • 1.250 vidas perdidas en Nepal
  • Glaciares que desaparecen para siempre
  • Parques convertidos en transacciones inmobiliarias
  • Futuras generaciones que heredarán un planeta herido

Los jóvenes

Eres adolescente. Dentro de 10, 20, 30 años vivirás las consecuencias de decisiones que hoy se toman. Tienes herramientas que ninguna antes tuvo como: las redes sociales, que pueden transmitir mensajes a millones de personas; la posibilidad de organizaros globalmente en minutos; acceso inmediato a información que antiguamente no se tenía. 

Cuando entiendes que tú y el mundo sois uno, sois familia, las decisiones cambian y la acción se vuelve inevitable. 

Trump negocia Yosemite con promotores. Mientras, Nepal sigue esperando fondos climáticos que nunca llegan. Pero no lo olvides, tú puedes:

  • Exigir que la justicia climática sea vinculante, no voluntaria
  • Presionar para que los grandes emisores paguen su deuda ecológica real
  • Transformar el consumo individual en movimiento colectivo
  • Recordar constantemente: somos parte de la naturaleza, no sus amos

Un ejemplo: Greta Thunberg

Con apenas 15 años Greta Thunberg empezó su activismo en 2018 cuando decidió no ir a clase los viernes hasta que Suecia cumpliera el Acuerdo de París. 

Aquel pequeño acto frente al parlamento sueco, movilizó a millones de jóvenes en todo el mundo y marcó a toda una generación.

Lo que hace Greta no es solo protestar. Es exigir responsabilidad histórica. Le dice directamente a los líderes políticos y corporativos que no pueden negociar el futuro de los jóvenes con las palabras:

“No queremos vuestro sueño de esperanza. Queremos que os despertéis y hagáis lo necesario”.

Mentes curiosas:

  1. ¿Eres capaz de dejar de ver la naturaleza como recurso y empezar a verla como un igual?
  2. ¿Crees posible transformar nuestra identidad de “consumidores” a “guardianes”?
  3. ¿Qué harías diferente si realmente creyeras que perteneces a la Tierra, no al revés?
  4. ¿Puedes imaginar una economía que mida el éxito no por crecimiento sino por bienestar planetario?

Riferimento nel corso: vol. 2 Unità 11

Gli autori

Mercè Salom Parés

Barcellonese laureata in belle arti e regia cinematografica, fornisce servizi di produzione, scenografia e costumi, per video educativi. Pubblica in Spagna la raccolta di poesie “No, gràcies, faig tard” e il manuale “Rituales para la vida moderna”. Dopo anni vissuti a Berlino si trasferisce in Italia dove, insieme a Davide Balistreri, crea contenuti e racconti per adolescenti.

Davide Balistreri 

Laureato in Storia a Torino, da dieci anni progettista ed educatore nei quartieri multiculturali della città. Si è anche dedicato alla realizzazione di documentari, colonne sonore e spettacoli teatrali. Dopo sei mesi passati in asia scrive un libro sul suo viaggio. Insieme a Mercè Salom crea contenuti e racconti per adolescenti, in italiano e spagnolo.

Recapiti
Andrea Padovan