Cómo ganar millones antes de que muera la abuela es una película tailandesa del 2024, dirigida por Pat Bonnititipat, que optó a los Oscar 2025. A simple vista, trata de un chico, M, definido como egoísta, quejica, holgazán y perezoso que, tras abandonar los estudios universitarios, decide cuidar a su abuela Amah, que está enferma de un cáncer terminal, con la esperanza de ganarse su cariño, para finalmente, recibir toda la herencia.
Si profundizamos un poco nos encontraremos que el encuentro basado en la codicia inicial se convierte en un viaje de autodescubrimiento y de una bonita conexión emocional.
Índice
La familia: ese sistema que nos vincula
Las relaciones familiares están marcadas por dinámicas invisibles que se tejen a lo largo de generaciones. Más allá de lo evidente —el afecto, la presencia, los conflictos o la cercanía— existen fuerzas profundas que ordenan y condicionan la forma en que se dan los vínculos. La película tailandesa Cómo ganar millones antes de que muera la abuela ofrece una oportunidad valiosa para explorar estas dinámicas a través de la mirada sistémica.
Desde las Constelaciones Familiares, desarrolladas por Bert Hellinger, se entiende que cada familia funciona como un sistema, y como tal, opera bajo ciertas “leyes” o principios sistémicos. Estos principios, aunque no son visibles, tienen efectos muy concretos en la vida emocional, física y social de las personas. La película nos muestra cómo estas leyes están en juego en la historia de M y su abuela Amah, y cómo su transgresión o su respeto afectan el destino de los personajes.
La pertenencia y el derecho a un lugar
La primera ley sistémica es la pertenencia: todos los miembros de una familia tienen el mismo derecho a formar parte del sistema, sin importar su historia, su comportamiento o las decisiones que hayan tomado. Nadie puede ser excluido sin consecuencias.
En Cómo ganar millones antes de que muera la abuela vemos cómo ciertos miembros de la familia han sido relegados o ignorados, especialmente aquellos que no han cumplido con las expectativas familiares. M mismo, como desertor universitario y streamer fracasado, ha sido juzgado y desvalorizado. Sin embargo, al asumir el cuidado de su abuela, él mismo va recuperando su lugar en la familia, no solo a los ojos de los demás, sino también dentro del sistema invisible del clan. La película refleja cómo, al incluir nuevamente a los que han sido excluidos —ya sea simbólicamente o en la práctica—, se puede restablecer el equilibrio.
Descubre todo sobre las 3 leyes sistémicas de las Constelaciones Familiares.
El orden: jerarquía y precedencia
Otra ley esencial es la del orden, que establece que quien llegó antes tiene prioridad: los padres antes que los hijos, los abuelos antes que los nietos, los hermanos mayores antes que los menores. Cuando este orden se rompe —por ejemplo, cuando un hijo asume un rol superior al de sus padres, o cuando se juzga a los mayores desde una visión moral moderna—, surgen conflictos y desórdenes que afectan a todos.
M, al inicio de Cómo ganar millones antes de que muera la abuela, se sitúa por encima de su abuela: la usa como medio para conseguir dinero, creyéndose con derecho a aprovechar su situación. Pero en la medida en que comienza a reconocer la historia, el dolor y la fuerza de Amah, algo cambia. M empieza a “mirarla hacia arriba”, a verla como alguien que vino antes, que sostuvo y sacrificó mucho por los demás. Esta transformación de mirada restablece el orden sistémico: cuando los nietos reconocen a los abuelos como sus antecesores y honran su destino, se libera una fuerza de vida que permite avanzar.
Con los hijos de Amah ocurre otro tanto de lo mismo. Creen saber lo que es mejor para su madre y así es como le ocultan que tiene cáncer, le llevan engañada, deciden lo que hacer con sus cosas o le quieren hacer ir a vivir a casa del hijo mayor sin haberle ni preguntado.
El equilibrio entre dar y recibir en Cómo ganar millones antes de que muera la abuela
La tercera ley sistémica es la del equilibrio entre el dar y el recibir. En las relaciones entre iguales —por ejemplo, entre hermanos, amigos o parejas— el equilibrio debe mantenerse para que el vínculo se conserve sano. En las relaciones asimétricas, como entre padres e hijos, este equilibrio toma otra forma: los padres dan y los hijos reciben. Cuando un hijo intenta devolver todo lo recibido a los padres, o se carga con sus problemas, el flujo natural se interrumpe.
En Cómo ganar millones antes de que muera la abuela, este principio se manifiesta en la ayuda que M ofrece a Amah. Al principio, su ayuda está desbalanceada: da con la expectativa de recibir una herencia. Pero a medida que se conecta emocionalmente con ella, comienza a dar de otra forma: con presencia, cuidado, escucha. No busca tanto obtener, sino compartir. En ese nuevo equilibrio, aparece un intercambio más justo y amoroso. También se puede observar cómo Amah, al final de su vida, intenta dar a su familia un último regalo: su legado, su historia, su deseo de ser recordada con dignidad. Al recibirlo con humildad, M permite que el ciclo entre generaciones se complete.
Tradición, cultura e identidad
Cómo ganar millones antes de que muera la abuela también pone en escena las tensiones entre la tradición y la modernidad, un tema central en muchas familias actuales. En las culturas asiáticas, como la china-tailandesa que retrata el filme, los valores como el respeto a los mayores, la piedad filial y la continuidad del linaje son fundamentales. La casa de Amah es mucho más que un espacio físico: es el símbolo de la memoria, la identidad y la pertenencia. Es también el punto de encuentro entre generaciones, donde las heridas pasadas y las oportunidades de reconciliación coexisten.
Otra tradición es cómo ceder los bienes antes de morir. En Tailandia, la herencia —la cesión de bienes de una persona a punto de fallecer a sus familiares— cobra una dinámica propia, ya que los ancianos suelen decidir a quién destinarán sus recursos, favoreciendo a quienes los cuidan en sus últimos días. Por eso el nieto M se aboca a un esfuerzo desesperado por convertirse en el elegido.
A través de los rituales, la lengua, la comida, los dioses, los altares y los símbolos (como la parcela de entierro), la película nos recuerda que cada familia es portadora de un sistema de creencias, muchas veces inconscientes, que orientan las decisiones y el comportamiento de sus miembros. Algunas de estas creencias permiten la vida; otras, la limitan. Por ejemplo: “Hay que sacrificarse siempre por la familia” o “Solo valgo si soy exitoso”. Cuando estas creencias se vuelven rígidas, se convierten en mandatos que pasan de generación en generación, hasta que alguien —como M en la película— comienza a cuestionarlos.
Desde dónde viene la ayuda
Ya sea de ayudar a un familiar enfermo, como en Cómo ganar millones antes de que muera la abuela, o cuando realizamos un trabajo en cualquier profesión de ayuda o servicio, nos tenemos que preguntar:
- ¿Desde dónde ayudamos?
- ¿Cuál es el anhelo cuando ayudamos?
- ¿Ayudar te impide realizarte de otra manera?
- ¿Le hemos agradecido al otro que nos permita ayudar?
La profesión de ayuda o el ayudar a un familiar que lo necesita requiere del deseo de que lo que hago sea bueno para esa persona, y para ello tengo que poder agradecerle que se ponga al servicio de que podamos cumplir nuestra misión.
Cuando M descubre que su abuela sufre una enfermedad terminal, decide dejar a un lado su precaria carrera como streamer para cuidar de ella con la mirada puesta en su patrimonio más que en la persona. Y, ahí, esta mujer de armas tomar, exigente, rigurosa y muy difícil de complacer le hará aprender a respetar al otro.
M vio como su prima consigue un buen patrimonio y le pregunta “¿Cómo ganaste la herencia?” y ella no contesta directamente, sino que le dice: “Los mayores solo necesitan de nosotros una cosa: tiempo”. Es ese tiempo compartido, de atención, de cuidados, lo que termina transformado a los personajes y es lo que nos transforma a todos cuando estamos con otros. Hoy en día tenemos de casi todo, menos de tiempo.
La gratitud es hacia el que se deja ayudar
Cuando la misión tiene que ver con la ayuda, necesito hacerlo con alegría y con gratitud hacia el que se ha ofrecido para que pueda cumplir con la tarea, porque solo así lo haré sin hacer daño.
Cuando queremos ayudar y el otro no lo ha pedido o no quiere nuestra ayuda, causamos daño. Cuando el hijo mayor quiere llevar a Amah a vivir con él, ella acaba marchándose perpleja pero segura y convencida de cómo quiere vivir.
Cómo ganar millones antes de que muera la abuela: Una oportunidad de transformación
Desde la mirada sistémica, las crisis familiares son momentos en los que algo oculto busca salir a la luz para ser sanado. M no sólo cambia como individuo: se convierte en el catalizador de un nuevo movimiento dentro del sistema familiar. Al acercarse a su abuela, toca algo más grande que él mismo: recuerda su infancia con su abuela presente, honra el pasado, da lugar al dolor y restablece el flujo del amor.
M, al acercarse a la abuela desde el interés económico, se encuentra con el rechazo y le resulta más difícil de lo previsto, pero en ese viaje de transformación descubre razones más profundas para estar a su lado.
Cómo ganar millones antes de que muera la abuela nos recuerda que la ayuda verdadera no surge del deber, ni de la culpa, ni del interés. Surge cuando respetamos el orden, reconocemos el pasado y damos sin querer salvar al otro. Desde ahí, la ayuda tiene fuerza, y transforma no solo al que la da o la recibe, sino al sistema entero.
