Anna Banti: rileggere l'autrice tra parola e immagine | Libri Mondadori

Il fascino di Anna Banti e delle sue eroine

Anna Banti (1895-1985) ha contribuito in modo significativo alla preservazione e alla valorizzazione del patrimonio culturale e artistico italiano. La sua opera ha permesso la riscoperta di figure storiche femminili raffinate e complesse come Artemisia Gentileschi, troppo spesso trascurate e sottorappresentate rispetto alle loro controparti maschili.

È proprio l’abilità di Anna Banti di fondere storia, arte e letteratura – insieme al suo stile narrativo inconfondibile – a rendere immortali i suoi scritti e imperiture le sue eroine. La dedizione alla scrittura e la forza intellettuale dell’autrice sono inoltre un esempio di determinazione e creatività in grado di affascinare i lettori di ogni tempo.

Ma è in un’epoca come la nostra, in cui le voci femminili e la rappresentazione delle donne sono al centro del dibattito culturale, che le opere di Anna Banti assumono un significato ancora più rilevante. La sua capacità di portare alla luce storie di donne straordinarie offre una maggiore e nuova comprensione della storia e dell'arte, promuovendo al contempo il ruolo da sempre occupato dalle donne nel panorama culturale.

Per questo Oscar Mondadori grazie all'accurato e approfondito lavoro critico di Daniela Brogi ha dato vita al "cantiere Anna Banti": un vero e proprio progetto organico di rivalorizzazione e recupero delle opere di questa straordinaria autrice. Le studiose chiamate a presentare le opere di Banti, all'interno del cantiere, sono Daniela Brogi (Il coraggio delle donne e Artemisia), Giuliana Misserville (Le donne muoiono), Elena Porciani (La camicia bruciata) e Beatrice Manetti (Le mosche d'oro).

Guarda la puntata di Incipit, la rubrica di libri di Sky TG24, che le è stata dedicata.

Je vous écris d’un Pays lointain

Il "paese lontano" da cui scrive il protagonista del racconto che dà il titolo a questa raccolta di racconti composti tra il 1969 e il 1971, non è altro che il pianeta Terra, da secoli abbandonato dalla popolazione e ora visitato da un discendente degli umani. Non meno lontane nel tempo, ma in direzione opposta, sono le ambientazioni delle altre storie del volume: Roma in disfacimento e saccheggiata dai barbari, o i fragili regni cristiani d’Oriente al tempo delle crociate.

A stimolare la collocazione delle vicende in epoche passate o la loro proiezione in un futuro remoto è per Anna Banti la possibilità di ridefinire le coordinate antropologiche della civiltà, suggerendo nuove relazioni, nuovi modi di intendere i rapporti tra i sessi e l’amore, l’arte, la memoria personale e collettiva. Ma soprattutto un modo nuovo di stare insieme, di riconoscersi in una storia e in un sentire comuni.

Questi quattro racconti dialogano tra loro per illuminare con uno sguardo inedito la realtà e i suoi abissi, dare voce alle vittime e ai dimenticati, ipotizzare scenari che sappiano parlare alle generazioni presenti e a quelle future.

Itinerario di Paolina

“Io chi sono?” è la domanda che, per oltre mezzo secolo, accompagna – ma anche perseguita, dilania, ispira – Anna Banti. Ed è una domanda che emerge fin dal libro d’esordio, Itinerario di Paolina, scritto nel 1937.

Prima di una lunga serie di controfigure dell’io narrante, Paolina è una bambina schiva, figlia unica, che crescendo diventa un’adolescente solitaria. Un isolamento che genera, da un lato, un profondo desiderio di confronto attraverso la letteratura e, dall’altro, il bisogno di intraprendere il "viaggio dell’immaginazione", il "gusto di giocare alla vita degli altri", tra sogni e storie da raccontare.

Indispensabile preludio a tutte le opere che verranno, questo romanzo è intessuto di echi proustiani e woolfiani, e ripensa il genere del romanzo di formazione, interpretandolo alla luce di una struttura modernista che incrocia diversi piani temporali. Ma più di tutto dà forma all’urgenza di raccontarsi di una scrittrice che per la prima volta riconosce la propria voce.

Noi credevamo

Anna Banti, pseudonimo di Lucia Lopresti, scrive Noi credevamo, una vicissitudine umana di grande fascino ricostruita e reimmaginata, ispirata alla vita del nonno don Domenico Lopresti, gentiluomo calabrese di incrollabile credo repubblicano e antimonarchico che ha assistito al crollo dei suoi ideali risorgimentali.

È il 1883. Chiuso nella sua casa di Torino, l’ormai settantenne don Domenico Lopresti inizia a scrivere le proprie memorie, ripercorrendo l’attività politica clandestina, i dodici anni trascorsi nelle carceri borboniche, l’impresa dei Mille vissuta a fianco di Garibaldi, infine l’impiego presso le dogane del Regno unitario. Scrive con rabbia, di nascosto, quasi se ne vergognasse, spinto dalla necessità di frugare nel proprio passato per "rovesciarsi come un guanto": ne trae amarezza e disillusione...

Le donne muoiono

Postfazione di Giuliana Misserville

Le donne muoiono, libro di racconti tra i più importanti di Anna Banti, pone interrogativi attualissimi: che cosa succede quando a una donna viene negato il diritto di creare? Abbiamo davvero superato l’idea che l’arte sia un territorio prevalentemente maschile? 

La risposta è in questi racconti: in una "trista casa" borghese ai primi del Novecento, donne di età diverse incrociano rituali, rancori, ambizioni (Conosco una famiglia…); due fratelli, Lucilio e Priscilla, fuggono da Roma saccheggiata dai Vandali per inventarsi una nuova vita (I porci); alle donne del XXVII secolo è preclusa la capacità di ricordare le vite passate e l’unica forma di immortalità per loro è l’arte (Le donne muoiono); nella Venezia del Settecento, tra le orfanelle dell’Istituto della Pietà, una giovane spicca per il suo eccezionale talento musicale, in uno dei racconti più famosi (Lavinia fuggita).

Sono vari gli spunti narrativi di questi testi, composti dal 1936 al 1950, nei quali Anna Banti esplora gli stati d’animo delle sue protagoniste, la loro solitudine sociale, la rivolta contro consuetudini che oggi riconosciamo come patriarcali, che le costringono in ruoli prefissati.